SÍTIOS ARQUEOLÓGICOS
As seguintes descobertas arqueológicas tiveram um impacto significativo na compreensão do mundo da Bíblia e sua mensagem:
1. Os Manuscritos do Mar Morto: Descobertos em 1947 por pastores que procuravam uma cabra perdida, eles contêm cópias ou fragmentos quase completos de todos os livros do Antigo Testamento, exceto Ester, bem como comentários sobre vários deles. Além disso, a coleção de manuscritos inclui manuais organizacionais, regulamentos e outros documentos sectários compostos pela comunidade de Qumran que vive na área do Mar Morto. Os pergaminhos bíblicos demonstram a precisão dos textos bíblicos ao longo dos séculos, pois foram escritos mil anos antes dos manuscritos bíblicos conhecidos anteriormente. Muitos estudiosos consideram a descoberta desses manuscritos como a descoberta mais importante da arqueologia bíblica.
2. O Cilindro de Ciro : Foi encontrado nas ruínas da Babilônia por Hormuzd Rassan em 1879 e registra um decreto emitido pelo rei persa Ciro que permitia que os povos anteriormente subjugados pelos babilônios restaurassem seus templos e práticas de adoração. O texto cuneiforme acadiano datado do século VI contém uma linguagem paralela ao decreto de 539 aC. Esdras 1:1-4 que permitiu que os judeus exilados retornassem a Israel e reconstruíssem seu Templo.
3. Os amuletos de Ketef Hinom: Gabriel Barkay, o supervisor da expedição, escavou-os em uma caverna funerária localizada em uma área conhecida como Ketef Hinom, perto de Jerusalém, em 1979. Inscrita nas minúsculas folhas de prata está a bênção sacerdotal ou arônica de Números 6:24-26. Esta inscrição se origina quatro séculos antes dos mais antigos Manuscritos do Mar Morto e contém a mais antiga menção conhecida do nome de Jeová fora da Bíblia. Novamente, este texto demonstra o quão cuidadosamente os escribas preservaram o texto bíblico.
4. A Estela de Merneptá: Registra uma campanha militar que o Faraó Merneptá realizou em Israel e contém a primeira menção do próprio Israel. Foi descoberto por Flinders Petrie em 1896.
5. A Estela de Mesa/A Pedra Moabita: O texto moabita, descoberto em 1868 por Frederick Augustus Klein, contém informações adicionais sobre a rebelião do rei moabita, Mesa, contra Israel registrada em 2 Reis 3.
6. O Obelisco Negro de Salmaneser III: Encontrado nas escavações de Nimrud por A. H. Layard, representa vários reis do Levante, incluindo Jeú, rei de Israel (841-814 aC). Eles pagam tributo ao governante assírio Salmaneser. É a representação mais antiga de um indivíduo bíblico.
7. Prisma de Senaqueribe ou Prisma de Taylor: Descoberto pelo coronel Robert Taylor, neste prisma hexagonal o governante assírio relata suas excursões militares à Palestina e menciona como ele prendeu Ezequias em Jerusalém como um "pássaro enjaulado". A invasão está registrada em três livros bíblicos: 2 Reis 19, 2 Reis 32 e Isaías 37.
8. A Pedra de Roseta: Desenterrada por alguns soldados de Napoleão Bonaparte em 1798, tinha três inscrições idênticas: uma em grego e as outras em duas formas de escrita egípcia antiga. Ao compará-los, o estudioso francês Jean François Champollion foi capaz de decifrar a escrita hieroglífica, mostrando ao mundo a história e a vida dos antigos egípcios.
9.Crônica V de Nabucodonosor:Encontradas por Donald Wiseman em 1956, as tábuas de arquivo babilônicas registram as campanhas militares do rei na Síria e na Palestina, o seu encontro com os egípcios, a conquista de Jerusalém e a nomeação de um rei vassalo em Judá, escolhido por ele próprio.
10. Crônica VII de Nabonido: Os registros babilônicos de eventos ocorridos no império começaram em 539 AEC. Eles terminaram algum tempo depois da conquista da cidade de Babilônia por Ciro em 539 aC. C. Explique as relações dos vários governantes, incluindo Belsazar.
11. A Estela de Tel Dan: Sua inscrição fragmentária, descoberta em 1993 em Tel Dan, menciona a "Casa de Davi", apoiando a historicidade do rei. Alguns estudiosos o consideraram um governante fictício criado séculos após o tempo em que as Escrituras declaram que ele viveu.
12. Inscrição de Pôncio Pilatos: Embora tenha sido mencionada por Josefo e Filo, quase tudo o que se sabia sobre Pilatos veio do Novo Testamento. Alguns até se perguntaram se ele já existiu. No entanto, uma escavação arqueológica em Cesaréia revelou uma pedra reciclada contendo uma inscrição referenciando "Pôncio Pilatos" como "Praefectus Iudaeae", confirmando assim sua historicidade e seu governo.
13. O Código de Hammburabi: Jacques de Morgan descobriu uma estela de diorito de 2,5 metros de altura, que registra um conjunto de 282 casos particulares, incluindo salários, impostos, transações comerciais e outros assuntos sociais do século XVIII aC. C. Muitos deles são paralelos a regulamentos bíblicos semelhantes e fornecem mais informações sobre sua interpretação.
14. Os textos ugaríticos: São uma grande coleção de textos, recuperados da antiga cidade de Ugarit por Claude Schaeffer em 1928, que contêm muitos mitos que lançam luz sobre o mundo religioso em que os judeus viviam. Eles são especialmente importantes para entender a adoração a Baal. Eles também fornecem paralelos com muitas palavras hebraicas, o que ajuda a traduzir e interpretar a Bíblia com mais clareza.
15. A Inscrição de Behistun: Este é um texto trilíngue (persa antigo, assírio e elamita) inscrito na face de um penhasco de calcário na cidade de Behistun, Pérsia (atual Irã). Ele relata as vitórias e genealogia de Dario I. Estudados pela primeira vez por Robert Shirley e Sir Henry Rawlinson em 1836, os três textos foram fundamentais para decifrar a escrita cuneiforme que permitia a leitura da língua acadiana.
16. Os épicos babilônicos (Enûma Elish; Gilgamesh; Atrahasis; etc.): Esses documentos literários (descobertos nos séculos XIX e XX por Hormuzd Rassam, G. Smith, A. R. Millard, A. H. Layard e W. G. Lambert) oferecem informações sobre o mundo religioso e intelectual do Antigo Oriente Próximo. Eles fornecem muitas chaves para entender como os antigos pensavam, esclarecendo assim muitos aspectos da Bíblia.
17. As Cartas de Laquis: Escavadas na década de 1930 por James Leslie Starkey, são uma série de mensagens escritas em óstracos (peças de cerâmica) durante a invasão de Nabucodonosor. A carta 16 que menciona um profeta que desmoraliza as pessoas pode se referir a Jeremias ou Urias (apenas a última parte do nome permanece).
18. O túnel e a inscrição de Siloé: Para se preparar para uma possível invasão assíria, Ezequias mandou cavar um túnel para desviar a água da fonte de Giom, que era a mais vulnerável, para um depósito mais seguro dentro da cidade. Uma inscrição esculpida na parede do túnel, descoberta em 1880 por Jacob Spafford, registra como duas equipes de escavadeiras se encontraram e perfuraram a rocha.
19. Tábuas de racionamento de Joaquim: Os babilônios mantinham um registro das rações alimentares que forneciam aos seus cativos políticos. Um dos destinatários nomeados é Joaquin. Finalmente, quando Evil-Merodaque se tornou rei da Babilônia, ele libertou Joaquim da prisão (2 Reis 25: 27-30). O Museu Britânico comprou a tábua de argila em 1896 e D. J. Wiseman traduziu muitos anos depois.
20. Os Papiros Elefantinos:Escritas por membros de uma colônia de soldados judeus na ilha egípcia de Elefantina, no rio Nilo, as cartas datam do século V a.C. Os contratos e os textos históricos e literários descrevem não só as suas preocupações quotidianas, mas também as suas crenças religiosas. Estabelecida pela primeira vez durante o período babilônico, a colônia tinha um templo e mais tarde se correspondeu com os líderes persas em Jerusalém sobre assuntos religiosos. No final do século XIX, papiro e óstracos começaram a ser encontrados.
21. As Cartas de Amarna: Uma Coleção de Correspondência Diplomática Internacional do Século XIV aC encontrado no sítio arqueológico egípcio de Tell El-Amarna. Oferecem uma visão sobre a situação política em Canaã antes da conquista israelita e também menciona um grupo conhecido como Habiru, que alguns identificaram como hebreus. As Cartas de Amarna também ajudam a entender a antiga língua cananéia.
22. A inscrição de Tel Deir Alla: Originalmente escrita em uma parede de gesso, a inscrição de Deir Alla narra uma visão que o profeta Balaão teve sobre o conselho dos deuses. Embora o texto fragmentado seja difícil de interpretar, ele indica que, mesmo séculos depois de seu encontro com os israelitas, o povo do vale do Jordão ainda se lembrava de Balaão como uma importante figura religiosa. H. J. Franken descobriu esta parede em 1967.
23. As medidas de peso de Pim: Até a descoberta dessa medida de peso da área dos filisteus, os tradutores simplesmente tinham que adivinhar o significado da palavra "pim" em 1 Samuel 13:21.
24. O Portão de Ishtar: O enorme portão nos dá um vislumbre da magnificência da antiga cidade da Babilônia. As paredes foram decoradas com cerâmica vitrificada para criar relevos de vários animais, incluindo leões alados que lembram uma das criaturas simbólicas da profecia de Daniel (Dan. 7:4). Arqueólogos alemães o escavaram durante uma expedição à Babilônia entre 1899 e 1917.
25. O Arco de Tito: Tito Flávio Vespasiano foi o general romano que capturou e destruiu a cidade de Jerusalém e seu Templo. O arco de Tito comemora sua vitória e mostra soldados romanos pegando o candelabro de sete braços do Templo e a mesa de proposição.