La Bible et le divorce (Malachie 2.16)

Le livre de Malachie contient un dialogue entre Dieu et son peuple, un dialogue désagréable de la part d’Israël. Par exemple : « Je vous ai aimé. » - « En quoi nous as-tu aimés ? » (Ml 1.2). « Revenez à moi, et je reviendrai à vous. » - « En quoi devons-nous revenir ? » (Ml 3.7). « Car vous me trompez. » - « En quoi t’avons-nous trompé ? » (Ml 3.8). Dieu en tant que Père aimant (Ml 1.6) s’occupe de ses enfants rebelles et fait preuve d’une grande patience.

Dans Malachie 2.10-16, Dieu accuse son peuple de marier des femmes païennes (v. 11) et de divorcer de leurs femmes (v. 14-16). Ici encore, la réponse est arrogante (Ml 3.14).

Les problèmes du mariage mixte et du divorce sont surement liés. La polygamie n’était probablement plus un problème chez les Juifs à cette époque. Certains voulant peut-être épouser des païennes séduisantes, ont, afin d’éviter la polygamie, divorcé de leurs épouses premières et de longue date. Mais ceci est inacceptable pour Dieu. Les mariages mixtes sont interdits (Dt 7.3-4). La sanction était la mise à l’écart de la communauté de l’alliance (Ml 2.12). Le divorce est une violation de l’institution du mariage de Dieu et une violation de l’alliance du mariage.

Mais malgré ces péchés, ces personnes étaient toujours impliquées dans le culte, comme si de rien n’était. Le Seigneur n’est pas impressionné par des activités religieuses si sa volonté est ignorée. Il leur dit donc qu’Il voit ce qui se passe. Il est témoin de leur infidélité, témoin d’une promesse non tenue, et prend parti pour leurs femmes. En parlant à deux reprises de « la femme de ta jeunesse » (Ml 2. 14-15), Dieu veut faire appel aux émotions de son peuple. Comment pouvez-vous faire cela ? Comment pouvez-vous renvoyer et abandonner la fille avec qui vous avez passé votre vie comme épouse, épouse de l’alliance que vous êtes censé protéger ? Mais Il les avertit et commande deux fois : ne la traitez pas avec perfidie/ne soyez pas infidèle (Ml 2.15-16) !

Outre toutes ces bonnes raisons contre le divorce, il existe une raison directement liée à Dieu et à notre relation avec Lui. Dieu déteste le divorce. Ses enfants doivent donc le détester aussi. Dieu déteste le divorce parce qu’il ne tient pas compte de Son institution du mariage et de Son plan pour l’humanité, négligeant ainsi sa volonté. Le divorce rompt l’alliance; c’est de l’infidélité, de la traitrise et peut-être même de l’adultère (Ml 3.5; voir Mt 5.32); ça fait mal et cela peut détruire le conjoint. Le divorce n’est pas une solution aux problèmes. Dieu le déteste. Mais Il nous aime. Alors aimons nous aussi, Dieu et nos épouses.