Ressources de la Bible

BIENFAITS DES LECTURES DE LA BIBLE

PROMESSES RÉCONFORTANTES

Contribue à une vie prospère (Psaume 1.1-3)
Aide à vaincre le péché (Psaume 119.11)
Donne de la sagesse (Psaume 119.98)
Remplit le cœur de joie (Psaume 119.111)
Égaie la vie (Jérémie 15.16)
Développe l'amour pour Dieu (Jean 14.21)
Indique le chemin du salut (2 Timothée 3.14-15)
Offre le bonheur (Jacques 1.25, 27)
Augmente la foi (Romains 10.17)
Enseigne comment vaincre l'ennemi (Éphésiens 6.16-17)
Oriente et protège (Psaume 119.105)
Favorise une vie meilleure (1 Pierre 23-25, 2.1)

POIDS ET MESURES DE LA BIBLE

BIBLE	MÉTRIQUE	USA/ANGLETERRE
MESURES DE POIDS
Guéra (1/20 sicle)	0,57 grammes	0,02 onces
Béka (1/2 sicle)	5,7 grammes	0,2 onces
Pim (2/3 sicle)	7,6 grammes	0,26 onces
Sicle	11,4 grammes	0,4 onces
Mine (50 sicles)	0,57 kilogrammes	1,25 pounds
Talent (60 mines/3.000 sicles)	34,2 kilogrammes	75 pounds
MESURES DE CAPACITÉ (SOLIDES)
Cab (1,8 omer)	1,2 litres	1,3 quarts
Omer (1/10 épha)	2,2 litres	2,3 quarts
Séah (1/3 épha)	7,3 litres	7,7 quarts
Épha (3 séahs)	22 litres	23 quarts
Létek (1/2 cor/homer)	110 litres	29 gallons
Cor/homer	220 litres	58 gallons
MESURES DE CAPACITÉ (LIQUIDES)
Log (1/12 hin)	0,3 litres	0,3 quarts
Hin (1/6 bath)	3,6 litres	3,8 quarts
Bath (1 épha)	22 litres	5,8 gallons
Cor/homer (10 baths)	220 litres	58 gallons
MESURES DE DISTANCE
Stade	185 mètres	607 pieds
Mille (romain)	1,473 mètres	0,91 milles
MESURES LINÉAIRES
Palme (largeur de la paume de la main)	8 centimètres	3 pouces
Empan	23 centimètres	9 pouces
Coudée	50 centimètres	18 pouces
Canne (6 coudées et une palme)	308 centimètres	111 pouces

COMPARAISON DU DÉBUT ET DE LA FIN DE LA BIBLE

GENÈSE 1-4	APOCALYPSE 19-22
1. Dieu créa les cieux et la terre (1.1)	1. Dieu fait de nouveaux cieux et une nouvelle terre (21.1)
2. Il créa la lumière en la séparant des ténèbres (1.3)	2. L'Agneau est la lumière (21.23)
3. Il appela les ténèbres “ nuit ” (1.5)	3. Il n'y aura plus de nuit (22.5)
4. Les eaux furent rassemblées en mers (1.10)	4. La mer n'existera plus (21.1)
5. Dieu fit le soleil et la lune (1.16)	5. Il n'y aura plus besoin de soleil ni de lune (21.23)
6. Dieu acheva les cieux et la terre (2.1)	6. Il acheva les nouveaux cieux et la nouvelle terre (21.6)
7. L'Éden était traversé par un fleuve (2.10)	7. La demeure éternelle de l'homme a aussi un fleuve (22.1)
8. La race humaine meurt pour avoir mangé le fruit d'un arbre (2.17)	8. La race humaine vit en mangeant le fruit d'un arbre (22.2)
9. Noces d'Adam (2.18-23)	9. Noces de l'Agneau (19.6-9)
10. Ève, épouse d'Adam (2.22-25)	10. La nouvelle Jérusalem, épouse de Christ (21.9-10)
11. Séduits par le serpent (3.1, 13)	11. Le serpent ne séduit plus (20.3)
12. Première attaque de Satan contre l'homme (3.1)	12. Attaque finale de Satan (20.7-10)
13. Satan est apparu dans un jardin (3.1)	13. Satan disparaît dans un étang de feu (20.10)
14. Un jardin qui s'est souillé (3.6-7)	14. Une ville qui ne peut être souillée (21.27)
15. La communion avec Dieu, interrompue (3.8-10)	15. Communion personnelle avec Dieu (21.3)
16. Triomphe initial du serpent (3.13)	16. Triomphe final de l'Agneau (20.10)
17. Promesse de la première venue du Sauveur (3.15)	17. Promesse de la seconde venue du Sauveur (22.20)
18. La douleur se multiplie (3.16)	18. Il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur (21.4)
19. Malédiction sur l'homme et la nature (3.14-19)	19. La malédiction est retirée (22.3)
20. Le jugement du serpent est promis (3.15)	20. Le jugement du serpent est accompli (20.10)
21. La malédiction retombe sur la nature (3.17)	21. La malédiction imposée à la nature disparaît (22.3)
22. L'homme perd ses privilèges (3.19)	22. L'homme récupère ses privilèges (22.5)
23. Le premier être humain meurt (4.8)	23. La mort disparaît à jamais (21.4)
24. Un agneau est sacrifié (3.21)	24. Un Agneau éclaire la ville (21.23)
25. Le premier paradis est fermé (3.23)	25. Le nouveau paradis est ouvert sans interruption (21.25)
26. Un ange empêche l'accès au jardin (3.24)	26. Un ange montre la ville (21.9-10)
27. Homme expulsé de la présence de Dieu (3.23)	27. Les croyants verront la face du Seigneur (22.4)
28. Arbre de vie hors de la portée de l'homme (3.24)	28. L'arbre de vie à la portée de l'homme (22.14)
29. Dieu mit un signe sur Caïn (4.15)	29. Le nom de Dieu sera sur le front de ses serviteurs (22.4)
30. Première ville fut bâtie par Caïn (4.17)	30. La Ville Sainte vient de Dieu (21.2)

LES MIRACLES DE JÉSUS

MIRACLES	MATTHIEU	MARC	LUC	JEAN
1. Guérison d'un lépreux	8.2-4	1.40-45	5.12-16
2. Guérison du serviteur d'un centenier	8.5-13		7.1-10
3. Guérison de la belle-mère de Pierre	8.14	1.29-31	4.38-39
4. Guérison de nombreux malades à la tombée de la nuit	8.16	1.32-34	4.40
5. Jésus apaise la tempête	8.23-27	4.35-41	8.22-25
6. Jésus chasse des démons chez les Gadaréniens	8.28-37	5.1-20	8.26-39
7. Guérison d'un paralytique	9.2	2.3-5	5.18-20
8. Résurrection de la fille de Jaïrus	9.18-23	5.22-35	8.40-49
9. Guérison de la femme atteinte d'une perte de sang	9.20-22	5.25-34	8.43-48
10. Guérison de deux aveugles	9.27-31
11. Guérison d'un démoniaque muet	9.32
12. Guérison de l'homme à la main sèche	12.9-13	3.1-5	6.6-10
13. Guérison d'un démoniaque aveugle et muet	12.22		11.14
14. Multiplication des pains pour les 5000 hommes	14.13-21	6.30-44	9.10-17	6.1-14
15. Jésus marche sur les eaux	14.25-27	6.48-50		6.19-20
16. Guérison de la fille d'une Cananéenne	15.21-28	7.24-30
17. Multiplication des pains pour les 4000 hommes	15.32-38	8.1-9
18. Guérison d'un enfant lunatique	17.14-19	9.17-28	9.38-42
19. Une pièce d'argent trouvée dans la bouche d'un poisson	17.24-27
20. Deux aveugles recouvrent la vue	20.30-34	10.46-52	18.35-43
21. Le figuier stérile	21.18-19	11.12-14
22. Guérison d'un démoniaque à Capernaùm		1.21-28	4.33-35
23. Guérison d'un sourd-muet		7.31-37
24. Guérison d'un aveugle à Bethsaïda		8.22-26
25. Jésus échappe d'une foule hostile			4.28-30
26. La pêche miraculeuse			5.1-11
27. Résurrection du fils de la veuve de Naïn			7.11-17
28. Jésus guérit une femme courbée			13.10-13
29. Jésus guérit un malade hydropique			14.1-6
30. Jésus guérit dix lépreux			17.11-19
31. Guérison de l'oreille d'un serviteur			22.50-51
32. Jésus change l'eau en vin				2.1-10
33. Guérison du fils d'un officier				4.46-53
34. Guérison d'un paralytique à la piscine de Béthesda				5.1-18
35. Jésus guérit un aveugle-né				9.1-12
36. Résurrection de Lazare				11.38-44
37. La deuxième pêche miraculeuse				21.1-14

PÉRIODES DES RÈGNES DE JUDA ET ISRAËL

JUDA	AV. J.-C.	ISRAËL	AV. J.-C.
Roboam	930-913	Jéroboam I	930-909
Abijam	913-910	Nadab	909-908
Asa	910-869	Baescha	908-886
Josaphat (co-régent)	872-869	Ela	886-885
Josaphat (durée totale du règne)	872-848	Zimri	885
Joram (co-régent)	853-848	Thibni	885-880
Joram (durée totale du règne)	853-841	Omri	885-874
Achazia	841	Achab	874-853
Athalie	841-835	Achazia	853-852
Joas	835-796	Joram	852-841
Amatsia	796-767	Jéhu	841-814
Azaria (Ozias) chevauchement avec Amatsia	792-767	Joachaz	814-798
Azaria (durée totale du règne)	792-740	Joas	798-782
Jotham (co-régent)	750-740	Jéroboam II (co-régent)	793-782
Jotham (règne officiel)	750-735	Jéroboam II (durée totale du règne)	793-753
Jotham (total des années)	750-732	Zacharie	753
Acaz (chevauchement avec Jotam)	735-732	Schallum	752
Achaz (années officielles)	732-715	Menahem	752-742
Ézéchias	715-686	Pékach	752-732
Manassé (co-régent)	696-686	Pékachia	742-740
Manassé (durée totale du règne)	696-642	Osée	732-723
Amon	642-640
Josias	640-609
Joachaz	609
Jojakim	609-598
Jojakin	598-597
Sédécias	597-586

[Adapté de Edwin R. Thiele, The misterious Numbers of the Hebrew Kings.]

LES PARABOLES DE JÉSUS

PARABOLES	MATTHIEU	MARC	LUC
1. La lampe sous le boisseau	5.14-16	4.21-22	8.16-17
2. Le sage qui bâtit sa maison sur le roc	7.24-27		6.47-49
3. La pièce de drap neuf à un vieil habit	9.16	2.21	5.36
4. Le vin nouveau dans les vieilles outres	9.17	2.22	5.37-38
5. Le semeur	13.3-23	4.2-20	8.4-15
6. Le bon grain et l'ivraie	13.24-30
7. Le grain de moutarde	13.31-32	4.30-32	13.18-19
8. Le levain	13.33		13.20-21
9. Le trésor caché	13.44
10. La perle de grand prix	13.45-46
11. Le filet	13.47-50
12. La brebis perdue	18.12-14		15.3-7
13. Le serviteur qui ne voulut pas pardonner	18.23-35
14. Les ouvriers de la 11ème heure	20.1-16
15. Les deux fils	21.28-32
16. Les méchants vignerons	21.33-45	12.1-12	20.9-19
17. Le festin des noces	22.2-14
18. Le figuier	24.32-44	13.28-32	21.29-33
19. Les dix vierges	25.1-13
20. Les talents	25.14-30
21. La croissance de la semence		4.26-29
22. Le portier		13.33-37
23. Le créancier et les deux débiteurs			7.41-43
24. Le bon Samaritain			10.30-37
25. Un ami importun			11.5-13
26. Le riche insensé			12.16-21
27. Le serviteur veillant			12.35-40
28. Les deux serviteurs			12.42-48
29. Le figuier stérile			13.6-9
30. Le grand repas			14.16-24
31. La tour et les deux rois			14.28-35
32. La drachme perdue			15.8-10
33. Le fils prodigue			15.11-32
34. L'économe infidèle			16.1-13
35. L'homme riche et Lazare			16.19-31
36. Les serviteurs inutiles			17.7-10
37. La veuve et le juge inique			18.1-8
38. Le publicain et le pharisien			18.9-14
39. Les dix mines			19.11-27

LE SABBAT DANS LA BIBLE

❖ Institué par Dieu : Genèse 2.3.

❖ Monument de la Création : Genèse 2.2-3 ; Exode 20.11.

❖ Le septième jour est le sabbat de la Bible : Exode 20.9-11.

❖ Il débute au coucher du soleil : Genèse 1.5, 8, 13, 19, 23, 31.

❖ Créé par amour pour l'homme : Marc 2.27.

❖ Dieu le bénit, le sanctifia et se reposa le sabbat : Genèse 2.3.

❖ Dieu nous demande d'observer le sabbat : Negrita. Lévitique 19.30.

❖ Dieu nous exhorte à reconnaître la sainteté du sabbat : Exode 20.8.

❖ Le miracle de la manne le jour du sabbat : Exode 16.23-25.

❖ Monument de la libération d'Égypte. Signe de liberté : Deutéronome 5.15.

❖ Signe d'adoration : Exode 20.8.

❖ Signe de la bonté divine : Exode 23.12.

❖ Signe du pouvoir divin pour sanctifier son peuple : Exode 31.13.

❖ Signe de salut par la foi : Matthieu 11.28.

❖ Signe de constance divine : Matthieu 5.17.

❖ Avant-goût du repos céleste : Hébreux 4.4, 9.

❖ On ne doit pas travailler le sabbat : Exode 20.10 ; Lévitique 23.3.

❖ Les employés des croyants doivent se reposer le sabbat : Exode 20.10 ; Deutéronome 5.14.

❖ On ne doit pas faire d'affaires le sabbat : Néhémie 10.31 ; 13.15-17.

❖ Il faut préparer le repas du sabbat le vendredi : Exode 16.23.

❖ Jour de prière : Actes 16.13.

❖ Jour de lecture de la Parole de Dieu : Actes 13.27 ; 15.21.

❖ Jour de prédication : Actes 13.14-15 ; 42-44 ; 17.2 ; 18.4.

❖ Jour pour chanter des louanges au Seigneur : Psaume 92.1-4.

❖ Jour pour contempler la nature : Psaume 92.4.

❖ Jour pour se réjouir dans le Seigneur : Psaume 92.11-12.

❖ Il y a une bénédiction spéciale pour ceux qui observent le sabbat : Ésaïe 58.13-14.

❖ Il est justifié de faire quelques travaux liés aux services relgieux : Nombres 28.9; Matthieu 12.5; Jean 7.23.

❖ Les besoins élémentaires peuvent être satisfaits le jour du sabbat : Matthieu 12.1; Luc 13.15-16.

❖ Un besoin de professionnel ne justifie pas la violation du sabbat : Exode 34.21.

❖ Le sabbat sera observé sur la Nouvelle Terre : Ésaïe 66.23.

JÉSUS ET LE SABBAT

Il est prophétisé que le Messie magnifierait et fortifierait la Loi : Ésaïe 42.21
Jésus est Maître du sabbat : Marc 2.28.
Jésus est le Créateur du sabbat : Jean 1.3.
Il n'est pas venu changer le jour du repos : Matthieu 5.17.
Jésus observait le sabbat : Luc 4.16.
Il a enseigné ses disciples à ne pas enfreindre le sabbat : Matthieu 24.20.
Il a enseigné dans la synagogue : Luc 4.31 ; 6.6.
Il a guéri des malades le jour du sabbat en restituant à ce jour sa signification libératrice : Jean 5.5-9.
Il a déclaré qu'il était permis de faire du bien le sabbat : Marc 3.1-5 ; Matthieu 12.12.
Les scribes et les pharisiens l'observaient pour voir s'il transgressait le sabbat : Luc 6.7.
Il a utilisé le sabbat pour proclamer sa divinité. Dans l'esprit hébreu, Dieu était le seul à pouvoir travailler le jour du sabbat : Jean 5.15-17.

SIGNES DE LA VENUE DU CHRIST

DANS LA NATURE	DANS LE MONDE RELIGIEUX	DANS LA POLITIQUE INTERNATIONALE	DANS LA SOCIÉTÉ
Obscurcissement du soleil et de la lune (Marc 13.24-26)*	Grand réveil religieux (Apocalypse 14.6-7)	Guerres et menaces de guerres (Matthieu 24.6)	Augmentation du mal (Matthieu 24.12)
Chute des étoiles (Marc 13.24-26)**	L'évangile sera prêché dans le monde entier (Matthieu 24.14)	Manque d'aliments (Matthieu 24.7)	Apogée de l'immoralité et absence de valeurs (2 Timothée 3.1-4)
Catastrophes naturelles (Luc 21.10-11)	De nombreux imposteurs (Matthieu 24.11)	Vaine recherche de la paix mondiale (1 Thessaloniciens 5.3)	Crises familiales (2 Timothée 3.1-4)
Maladies mortelles (Matthieu 24.7)	Résurgence de la papauté (Apocalypse 13.3)	Instabilité politique (Matthieu 24.6)	Conflits de travail (Jacques 5.1-6)
Tremblements de terre (Matthieu 24.7)	Diminution de la liberté religieuse (Matthieu 24.9-14)	Incertitude et insécurité (Luc 21.25-26)	Matérialisme et consumérisme (Matthieu 24.37-39)

*Le 19 mai 1780 une obscurité extraordinaire descendit sur la partie nord-est de l'Amérique du Nord. Cette nuit-là, la lune est apparue vers neuf heures mais l'obscurité régna après minuit. Quand la lune fut enfin aperçue, elle paraissait sanglante.

**Le 13 novembre 1833 eut lieu une grande pluie de météorites, la plus importante jamais enregistrée.

Tiré de Alejandro Medina Villarreal, A las puertas de la eternidad (México, D. F : GEMA EDITORES, 2008).

JÉSUS COMME MAÎTRE

Comment il prépara les douze

Il les observa durant un certain temps. Au début, ils furent simplement disciples de Jésus, par la suite ils deviendraient des ouvriers (Marc 1.14 ; 3.12).
Il choisit avec soin ceux qui seraient ses disciples établissant un triple objectif : qu'ils deviennent ses amis, qu'ils prêchent son message et qu'ils chassent les esprits malins. (Marc 3.14-15).
Il vécut avec eux dans la transparence durant plusieurs années (Marc 3.14 ; Jean 17.6-8).
Il enseigna publiquement des vérités fondamentales sur son royaume (Marc 4.1-9 ; 7.1-16).
Il donna des explications lors de conversations privées, et il suscitait le questionnement, donnait des éclaircissements, permettait d'approfondir les sujets et encourageait à la réflexion (Marc 4.10-34 ; 7.17 ; 9.28 ; 10.10).
Il illustra ses enseignements à travers sa vie et ses actes (Marc 10.13-16 ; 10.45 ; 15.33-38).
Il utilisa des situations courantes, du vécu quotidien et concrètes afin de faciliter l'apprentissage (Marc 4.35-41 ; 6.33-34 ; 7.1-23).
Il les envoya deux par deux dans des missions pratiques et leur donna des instructions précises (Marc 6.7-13).
Il évalua, corrigea et stimula l'apprentissage de ses disciples (Marc 6.30 ; Luc 10.17-24).
Il les mit régulièrement à l'écart des foules pour se reposer et reprendre des forces (Marc 4.35-36 ; 6.31-32, 45-47 ; 8.27-33 ; 9.2-8 ; 30-37).
Il insista sur des leçons essentielles à plusieurs reprises afin de s'assurer que ses disciples l'avaient bien compris (Marc 4.35-41 ; 6.33-52 ; 8.1-10, 31-33 ; 9.9-13, 23-32 ; 10.32-34, 45 ; 14.17-26).
Il accompagna leur évolution progressive. Il ne leur confia pas de tâches spécifiques tant qu'ils n'étaient pas bien préparés, et ne leur dit qu'il devait mourir seulement lorsque Pierre l'eut reconnu comme le Messie.
Il pria pour eux (Luc 10.21-22 ; 22.31-32 ; Jean 17).
Il mit sa confiance en eux en les laissant au devant de la mission (Marc 16.14-20 ; Matthieu 28.16-20 ; Jean 20.19-23).

Adapté de Ada Lum y Ruth Siemens, El estudio bíblico creativo (Buenos Aires i Éditions Certeza, 1977), pp. 173-174

❖ L'œuvre de l'éducation est l'une des tâches les plus complexes de la vie. En fait, elle est comparable à l'œuvre du salut de l'homme. L'éducation est essentielle du fait de la nature pécheresse de celui-ci (Romains 7.15) ; en effet, l'être humain a une tendance au mal qui rend la désobéissance à la volonté divine plus facile que l'obéissance.

❖ Dieu veut restaurer l'homme dans l'état où il était avant le péché. Le moyen d'y parvenir est à travers la véritable éducation qui couvre trois dimensions fondamentales : la croissance physique, mentale et spirituelle, d'une manière équilibrée. Il n'est pas sain de démembrer la nature humaine. Le cœur humain égoïste (Jérémie 17.9) est transformé grâce à l'intervention divine dans sa vie (Ézéchiel 36.25-27) pour ainsi faire place au désir intense de servir l'humanité (Marc 10.43-45) ; en effet, Dieu fait naître dans le cœur de l'homme l'amour envers son prochain. Ainsi, c'est l'amour pour Dieu qui pousse l'être humain à développer ses capacités et à se mettre toujours plus au service de la société, car il sait que ce qu'il fait pour son prochain est considéré comme fait à Dieu (Matthieu 25.40).

❖ Dans la mesure où l'étudiant grandit au plan académique, spirituel et physique, il apporte, crée et contribue au développement de sa communauté. Alors, l'étude et la recherche font partie de son mode de vie au cours de toute son existence. Il comprend son origine, puisqu'il reconnaît son Père céleste ; dès lors, il parvient à élargir sa connaissance de l'homme, de la nature et de son Créateur. Aussi, il sait gérer sa vie personnelle, comprenant que son corps est le temple du Saint Esprit et il a la responsabilité de le préserver pour son bon fonctionnement. Enfin, il reconnaît que Dieu est la source de la sagesse et qu'au-delà de la connaissance, Dieu pourvoit au salut et à la croissance spirituelle. Il a appris à connaître Dieu, c'est-à-dire, parler, écouter et vivre avec le Seigneur. Voilà ce qui consiste à éduquer l'homme dans toutes ses dimensions

PROPHÉTIES DE L'ANCIEN TESTAMENT CONCERNANT LE MESSIE

PROPHÉTIE	PROPHÈTE/ÉCRIVAIN	ACCOMPLISSEMENT
On lui donnerait à boire du vinaigre	David (Psaume 69.21)	Matthieu 27.34 ; Jean 19.28-30
Ils se partageraient ses vêtements en tirant au sort	David (Psaume 22.18)	Luc 23.34
Il naîtrait d'une vierge	Ésaïe (7.14)	Matthieu 1.22-23
Il serait appelé Emmanuel	Ésaïe (7.14)	Matthieu 1.23
Il serait crucifié entre deux brigands	Ésaïe (53.12)	Matthieu 27.38 ; Marc 15.27
Il ferait usage de paraboles dans ses prédications	Ésaïe (6.9-10)	Matthieu 13.10-15
Il serait rejeté par les siens	Ésaïe (53.3)	Jean 1.11
On lui assignerait un sépulcre parmi les méchants mais il serait enterré avec les riches	Ésaïe (53.9)	Matthieu 27.57-60
Il naîtrait à Bethléhem	Michée (5.2)	Matthieu 2.5, 6 ; Luc 2.4-6
Il guérirait beaucoup de gens	Ésaïe (53.5)	Matthieu 8.16-17
Son lieu de naissance pleurerait la mort de beaucoup d'enfants	Jérémie (31.15)	Matthieu 2.17-18
Il ferait une entrée triomphale à Jérusalem, monté sur un âne	Zacharie (9.9)	Matthieu 21.4-5

LA TRINITÉ EST UNE UNITÉ EN PENSÉE ET EN ACTION

CARACTÉRISTIQUES	LE PÈRE	LE FILS	LE SAINT ESPRIT
1. Est Dieu	Ésaïe 40.28	Romains 9.5	Actes 5.3-4
2. Est éternelle	Deutéronome 33.27	Ésaïe 9.6	Hébreux 9.14
3. Est créatrice	Ésaïe 42.5	Jean 1.3	Genèse 1.2 ; Job 33.4
4. Est omnisciente	Proverbes 15.3	Matthieu 9.4	1 Corinthiens 2.10-11
5. Est omnipotente	Genèse 28.3	Matthieu 28.18	Psaume 139
6. Est recréatrice	Ésaïe 65.17	2 Corinthiens 5.17	Jean 3.16
7. Est pensante	Romains 11.34	1 Corinthiens 2.16	Romains 8.27
8. Est sainte	Ésaïe 6.3	Actes 3.14	2 Corinthiens 13.14
9. Est vérité	Deutéronome 32.4	Jean 14.6	Jean 16.13
10. Est révélatrice	Daniel 2.28	Matthieu 11.27	1 Corinthiens 2.10
11. Connaît le futur	Ésaïe 46.10	Jean 13.19	Actes 1.16

Adapté de Arnaldo B. Christianini, Radiografía del jehovismo (Mountain View : Publicaciones Interamericanas, 1975), p. 77.

Parce qu'alors, les perdus vivraient pour toujours, ce qui rendrait le péché éternel, idée contraire aux Écritures (Psaume 37.20).
Parce que cette croyance présente Dieu comme un être dont la colère n'a pas de fin. Cependant, Dieu est amour (1 Jean 4.8).
Parce qu'elle impose un châtiment démesuré pour les péchés commis, de sorte que l'infinie justice de Dieu est déniée. Le salaire du péché, c'est la mort (Romains 6.23), pas une souffrance éternelle.
Parce que si le tourment éternel était réel, celui-ci assombrirait pour toujours le bonheur des rachetés. Serait-il envisageable que les sauvés contemplent la souffrance éternelle de leu rs semblables ? Est-ce donc ça la « vie éternelle » ? Non ! Il n'y aura plus ni douleur, ni deuil (Apocalypse 21.4).
Parce qu'un tourment éternel impliquerait que la présence constante de la tragédie du péché ternirait à jamais l'univers de Dieu, la splendeur de la Nouvelle Jérusalem (Apocalypse 22.5).
Parce que le tourment éternel déshonore le caractère de Dieu et le transforme en un agent monstrueux de Satan. Mais Dieu est miséricordieux (Luc 6.36).
Nous rejetons l'enseignement d'un tourment éternel en conséquence des fruits horribles que le péché a déjà produits sur cette terre (Romains 8.22).

ÉVÈNEMENTS DE LA FIN SELON L'APOCALYPSE

1. Proclamation du dernier message de Jésus-Christ (Apocalypse 14.6-13).

2. Des multitudes répondent à l'appel (Apocalypse 7.9).

3. Un grand nombre le rejette (Apocalypse 9.20-21).

4. L'Église et l'État s'unissent à la suite d'une crise majeure (Apocalypse 13).

5. La marque de la bête entre en vigueur (Apocalypse 13.16-18).

6. Un décret menaçant de sanctions économiques et de peine de mort est promulgué (Apocalypse 13.15).

7. Le peuple de Dieu est persécuté (Apocalypse 13.7-8).

8. Tous les êtres humains auront la possibilité d'accepter ou de rejeter la vérité et l'amour de Dieu (Apocalypse 3.20).

9. Le temps de grâce prend fin. Dieu déverse les sept derniers fléaux pendant le temps de détresse (Apocalypse 16 ; 22.11).

10. Jésus-Christ revient sur terre dans la gloire et la majesté (Apocalypse 19.11-16).

LES FAUSSES PROMESSES DE L'OCCULTISME

Genèse 3.4-5

PROMESSES POUR AVOIR DÉSOBÉI À DIEU	SIGNIFICATION	MANIFESTATION CONTEMPORAINE
« Vous ne mourrez point »	La mort n'existe pas. L'être humain est immortel.	Bonheur et amour dans l'au-delà. Contact avec les proches qui sont morts.
« Vos yeux s'ouvriront »	La désobéissance ouvre la porte à une connaissance supérieure de la réalité humaine.	Intelligence et capacité d'analyse, information secrète, connaissance du futur et de l'au-delà.
« Vous serez comme des dieux »	L'être humain a la faculté de devenir aussi puissant que Dieu lui-même.	Capacité de faire des miracles, détruire les ennemis, privilégier les proches.
« Connaissant le bien et le mal »	Il est nécessaire de s'essayer au mal pour établir des lignes directrices solides sur sa nature. C'est alors seulement que nous établirons un critère équilibré pour prendre des décisions spirituelles.	Liberté de profiter de tout ce qui procure du plaisir sans culpabilité. Amour et satisfaction personnelle. Certitude.

SEPT VÉRITÉS BIBLIQUES SUR LE CIEL

1. Le ciel est un endroit réel. Il ne s'agit pas d'un conte de fées ni d'une fiction illusoire, produit d'un esprit mystique (Jean 14.1-32 ; 2 Pierre 3.13 ; Ésaïe 65.17).

2. Le ciel sera un endroit constitué de personnes réelles revêtues de corps glorieux et immortels (1 Corinthiens 15.51-54 ; 1 Thessaloniciens 4.16-17).

3. Le ciel sera un endroit où nous ferons des activités réelles (Ésaïe 65.21- 23).

4. Le ciel est un endroit où nous pourrons cohabiter directement avec les grands personnages de tous les temps (Matthieu 8.11).

5. Le ciel sera un nouveau monde de paix véritable, de réelle satisfaction et de bonheur éternel (Ésaïe 65.25 ; Apocalypse 21.3-4).

6. Le ciel est un endroit où nous adorerons pleinement et louerons glorieusement Dieu qui nous a rachetés (Apocalypse 5.11-12 ; Ésaïe 66.22- 23).

7. La nouvelle terre sera un endroit où nous jouirons de tout éternellement en présence de Dieu (Apocalypse 21.1-4 ; 22.1-5).