RÉVEILS MODERNES
1. Quelles marques de véritable conversion ont toujours suivi la prédication fidèle de la Parole de Dieu (404:1-405:3)?
2. Quelle est la différence entre les réveils populaires et les réveils spirituels authentiques, particulièrement en ce qui concerne (1) la nature des appels lancés; (2) les résultats dans la vie des convertis; et (3) la permanence de l’œuvre de grâce (405:4-406:2)?
3. Alors que Satan anticipe le réveil et la puissance pentecôtistes promis au peuple de Dieu, comment travaille-t-il pour tromper ceux qui seront alors appelés à sortir de Babylone (406:3)?
4. Quelle est la protection du chrétien contre la tromperie par des manifestations contrefaites de la puissance du Saint-Esprit (407:1)?
5. Quels sont les enseignements populaires mais dangereux qui sont responsables des erreurs concernant la vraie sanctification et des normes basses qui en résultent? Quel danger similaire a été reconnu par le professeur Edward Parks (407:2-408:1)?
6. Quelles sont les Écritures qui réfutent l’enseignement selon lequel Christ a aboli la loi ou qu’il y a un conflit entre la loi et l’évangile (408:2-409:2)?
7. Comment le péché change-t-il l’attitude du cœur humain envers la loi de Dieu? Quel rôle important la loi joue-t-elle dans la conversion? Comment l’évangile complète-t-il ce que la loi ne peut accomplir (409:3-410:2)?
8. Quelle est la cause de nombreuses conversions superficielles (411:1)?
9. Définissez la sanctification biblique. La personne sanctifiée sera-t-elle libre de toute tentation? L’œuvre de sanctification est-elle instantanée? De quelles trois manières la fausse sanctification diffère-t-elle de la vraie sanctification qu’on trouve dans la vie de Moïse, Daniel, Job, Ésaïe et Paul (411:2-413:2)?
10. Quel point de vue concernant la relation entre la foi et les œuvres est une présomption? Quelles sont les conséquences du fait de chérir un péché connu? Qu’est-ce que l’affirmation de l’absence du péché révèle sur une personne (413:3-415:1)?
11. Comment les habitudes de santé sont-elles liées à la sanctification? Quelles pratiques courantes font partie des « convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme » (415:2-417:1)?
12. Quels sommets le chrétien peut-il atteindre? Quelle disposition de Dieu rend cette expérience possible (417:2-419:1)?
13. Quel rôle la joie joue-t-elle dans l’expérience du chrétien? Quelles sont les promesses et les expériences qui rendront la vie joyeuse? Pourquoi ces fruits de la sanctification sont-ils si rarement vus (419:2-420:2)?