LES VISÉES DE LA PAPAUTÉ
1. Comment le mouvement « libéral » dans les églises protestantes a-t-il affecté leur relation avec le catholicisme romain? Y a-t-il des raisons de croire que l’Église romaine est plus tolérante au fond que pendant l’âge des ténèbres (497:1-498:5; 503:3-504:3)?
2. Quelle distinction faut-il faire entre le membre individuel de l’Église romaine et le système lui-même? Quel est l’objectif de l’Église, et qu’est-ce qui indique un progrès vers ce but (499:1, 2)?
3. Quelles sont les caractéristiques du culte qui font fortement appel aux sens? Comment peuvent-elles être mises en exergue au point de remplacer la véritable adoration du cœur (499:3-500:2)?
4. Quelles sont les caractéristiques répréhensibles de la doctrine de la confession (500:3)?
5. Quel est le parallèle entre l’Église de Rome et le judaïsme à l’époque de Christ (501:1-3)?
6. Quel élément de son propre caractère Satan a-t-il amené les gens à attribuer à Dieu? Comment cette fausse conception de Dieu a-t-elle conduit à des pratiques cruelles chez les païens? De quelles manières s’est-elle manifestée dans l’Église catholique romaine (502:1-503:2)?
7. Pourquoi la plus grande lumière et la connaissance accrue de notre époque ne garantissent-elles pas que les jours de superstition, d’ignorance et d’intolérance sont révolus (504:4-505:2)?
8. De quelle manière les protestants ont-ils suivi les pas de Rome? Quand la première loi sur le dimanche a-t-elle été promulguée, et qui était exempté d’y obéir (506:1-3)?
9. Retracez les mesures prises ensuite pour exalter le dimanche (506:4-509:1).
10. Quelle preuve avons-nous que le changement du sabbat était un acte délibéré de l’Église sans autorité scripturaire? Comment les Abyssins, observateurs du sabbat, prouvent-ils que le sabbat a été observé pendant des siècles après Christ (509:2-510:1)?
11. Quelles sont les Écritures qui prédisent le retour des lois universelles sur le dimanche et la persécution (510:2)?
12. Quelle étape Rome attend-elle d’établir son pouvoir aux États-Unis? Comment se prépare-t-elle à cette occasion (511:1-512:3)?